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Clínica del género en psicoanálisis (2006-2025)
Entre 2006 y 2025, he intentado elaborar algunas propuestas para una Clínica del género en psicoanálisis.
La Clínica del género parte de la constatación de que el psicoanálisis clásico está en crisis ante las nuevas identidades sexuales y de género. Las categorías tradicionales (hombre/mujer, heterosexualidad/homosexualidad) ya no bastan para dar cuenta de las realidades subjetivas y clínicas contemporáneas. Se trata entonces de explorar modos de sexuación fuera de la binariedad de conveniencia, donde la experiencia del género se integra como un elemento central, no de la subjetivación, sino de la creación del sexo.
Las cuestiones de género no constituyen el único interés que el psicoanálisis recoge en la actualidad, pero sí son un aspecto destacado que moviliza el pensamiento; por ello, me parece interesante haberles dedicado un capítulo específico de mi trabajo. Estos hallazgos no dan cuenta de la variedad de construcciones que pueden hacerse posibles en el transcurso de una cura psicoanalítica, de un análisis, pero se centran en algunas elaboraciones necesarias para avanzar con el género, con el sexo, tal como se sitúan en primer plano de nuestra actualidad social, cultural, civilizatoria, sexual, económica, etc.
El déficit de teorización que incluya las actualidades sexuales obliga a compartir nuestros hallazgos; es una buena noticia. He aquí los que considero útiles para quien quisiera, desde dondequiera que se sitúe en la experiencia, sostener sus elaboraciones. Por ejemplo, para retomar nuestro pensamiento sobre la bisexualidad psíquica constitutiva y el del Falo como significado del Goce, así como el género se presenta y redefine lo que creíamos saber del sexo.
El déficit de teorización que incluya las actualidades sexuales obliga a compartir nuestros hallazgos; es una buena noticia. He aquí los que considero útiles para quien quisiera, desde dondequiera que se sitúe en la experiencia, sostener sus elaboraciones. Por ejemplo, para retomar nuestro pensamiento sobre la bisexualidad psíquica constitutiva y el del Falo como significado del Goce, así como el género se presenta y redefine lo que creíamos saber del sexo.
Lejos de considerar el género como una simple cuestión sociopolítica, se trata de mostrar que es una palanca para repensar el propio psicoanálisis. El género reactiva lo sexual y el sexo abriendo a experiencias subjetivas que ya no se dejan encerrar en ciertas categorías. «El género es un objeto imaginario al que el sexo corresponde en tanto que proceso simbólico» (El sexo reinventado por el género). El género es, por tanto, una construcción psíquica activa, un medio para explorar y transformar lo sexual desde una perspectiva clínica.
Dos hipótesis e interpretaciones principales constituyen los ejes de esta investigación clínica:
1 – El género parece surgir por efecto de los saberes sobre lo sexual puestos en circulación por el psicoanálisis.
2 – La oportunidad/necesidad trans (y su despliegue actual) parece surgir por efecto de la elucidación de las lógicas sexuadas (y no solo sexuales), llevando nuestra experiencia del Falo desde el objeto hasta el significado pasando por el significante.
Los resultados de esta investigación se caracterizan (a grandes rasgos):
1 – por la posibilidad de acoger el género como nuevo elemento teórico, cuyas definiciones (literal y borromea) y manejos (clínico y conceptual) permiten poner de relieve las condiciones de la elección del sexo por el sujeto del inconsciente (elegido a falta de estar decidido).
2 – por un complemento a la Teoría sexual al interpretar la a-sexuación surgida de una exploración del lado dextrogiro del nudo borromeo que da a luz a otros cuatro discursos (trans, ecologista, feminista e identitario).
3 – por el despeje de dos fantasmas, el fantasma heteros-patriarca y el a-ápatrida, que permiten otra crítica del patriarcado (como perversión) bajo los embates de una perversión de lo fálico actual que apunta a su transformación cultural y a la elucidación de un posible complemento de la perversión paterna ordinaria o perversión del Falo (más conocida como patriarcado) con la perversión de lo fálico ya en obra entre las disidencias al falogocentrismo vectorizadas por el Discurso Trans (abriendo a otras sexuaciones a partir de la apertura de la a-sexuación).
En enero de 2025 se impuso, tras un intento de conversaciones sobre el inconsciente, el vínculo social y las sexuaciones, cerrar este ciclo de investigación sobre la clínica del género en psicoanálisis en el momento de avanzar más firmemente en su transmisión. Ello debido al estado del medio psicoanalítico (pasado de la ignorancia a la ofensiva sobre estas cuestiones, con desprecio de toda ética), distinto del psicoanálisis, que goza de mucha mejor salud que él y se produce y se transmite fuera de la doxa.
Hay varias publicaciones disponibles, en las que se consigna la totalidad de esta investigación; reúnen el conjunto de exploraciones y propuestas teóricas y clínicas relativas al acontecimiento “género” en la empresa psicoanalítica. También están disponibles una serie de tablas, gráficos e intentos de esquematización.
En el programa, entre otras cosas, algunas nociones, de las cuales estas se enumeran de manera muy parcial:
- emergencias del género en la clínica
- localización tópica, dinámica y económica del género
- definiciones psicoanalíticas del género
- aporías sexuales (sexo, sexualidad) del psicoanálisis
- transición por el sexo/por el género
- un tercer sexo
- no relatividad de la bisexualidad psíquica constitutiva
- identidades sexuales, identidades de alienación/separación, identidad de transición
- identidad, identificación, identitario
- orientación sexual insensata
- normas sexuales, normas sociales/paisaje de la sexuación, paisaje social
- escritos en bruto, escrituras inclusivas, lenguaje epiceno
- localización borromea del género, del sexo y del campo de la identidad
- fantasma a-ápatrida, fantasma heteros-patriarca y discurso capitalista
- la a-sexuación
- significante versus performativo
- creación del sexo nuevo, elección del sexo, decisión del sexo
- escrituras de los sexos, escrituras del síntoma
Deshacer su género, para qué decir (2009)
La experiencia queer y lo inquietante (2010)
El género en psicoanálisis, retorno de la crítica del saber (2014)
Actualidad de la “roca” freudiana: el primer hombre “embarazado” (2014)
Emergencia y manejo del género en la clínica, de la sustancia al objeto (2014)
El “género gay” y sufrimiento identitario: el fenómeno slam (2014)
El género en psicoanálisis: perímetro de la definición (2014)
Anatomía y destino del género en Freud y algunos contemporáneos (2015)
La humanidad necesita los extravíos de los sexos y las deambulaciones de los géneros (2016)
La identidad no es una respuesta a nuestras dudas existenciales (2016)
Cómo los niños transgénero van a cambiar la lengua de los adultos (2017)
La sexualidad, ese impensado para el psicoanálisis (que debería seguir siéndolo) (2020)
La a-sexuación: perversión de lo fálico y función de la castración (2021)
Los niños transgénero: esperanzas de civilización (2021)
“Psicoanálisis”, “Niño”, “Transgénero”: no son más que significantes (2022)
Carta a un·a psicoanalista de hoy (2022).
Si La Mujer no existe, La Polla tampoco (2022).
La sexuación, los retos de lo fálico y el género (2022).
El inconsciente no es bisexual, es la bisexualidad (2022).
POV: VLNQ, un libro de PN (2023).
Fumar el Falo en la pipa de la paz (2023).
Piedra, papel o tijera psicoanalítico, Discurso trans y Sexuaciones (2023).
Muéstrame tu dormitorio, y te diré quién eres (2023).
Los Un·e·s contra los demás (2024).
Conversación con el lugar vacío (2024).
Conversación con la IA (2024).
Complemento a la Teoría sexual (1): la a-sexuación (2024).
Conversación con la identidad, lo identitario y la identificación (2024).
El sexo reinventado por el género, una construcción psicoanalítica (2016), volumen 1 de la Clínica del género en psicoanálisis.
Háblale a mi cuerpo, novela (2023).
Del género a la a-sexuación, una interpretación psicoanalítica (2026), volumen 2 de la Clínica del género en psicoanálisis.
Definición del género en psicoanálisis (2013)
El género es el límite situado a la vez fuera y dentro del sexo, el litoral o el margen del sexo capaz de revelar su profundidad de campo. El género aparece por efecto de lo sexual; interroga los saberes inconscientes de la diferencia sexual y hace vacilar las identificaciones hasta su renovación. Así, el género deshace el sexo y crea el sexo en el entre-dos de su turbación intermitente, en el instante de estabilidad en que se experimenta.
El sexo reinventado por el género, una construcción psicoanalítica, Eres, 2016.
Localización del género, sexo, sexuación (2013)
El sexo reinventado por el género, una construcción psicoanalítica, Eres, 2016.
Localización borromea del sexo, del género y de la sexuación en el nudo borromeo (levógiro) (2016)
El sexo reinventado por el género, una construcción psicoanalítica, Eres, 2016.
Localización de lo identitario, identidad, identificación (2018)
Inédito, conferencia en Cerisy para el coloquio en torno a los trabajos de Laurence Khan.
Localización de tres goces (2020)
« La a-sexuación: perversión de lo fálico y función de la castración », septiembre de 2021.
Propuesta de lectura de las fórmulas de la sexuación o Fórmulas de la a-sexuación (2021)
Añadido de un punzón entre el S y el objeto a
Hermanos de alma o La Comunidad superada, L’un·e, 2021.
Localización borromea del sexo, del género, del objeto a; de la identificación, de la identidad y de lo identitario; así como de tres goces, en el nudo (dextrogiro) (2021)
« La a-sexuación: perversión de lo fálico y función de la castración », septiembre de 2021.
Desarrollo de la cura (a partir del género… y no solo), en perspectiva tridimensional (2021)
1 – Primer movimiento — S/R: del supuesto saber a lo real inconsciente
2 – Segundo movimiento — R/I: del inconsciente real al imaginario especular
3 – Tercer movimiento — I/S: del imaginario no especular al saber supuesto
« La a-sexuación: perversión de lo fálico y función de la castración », septiembre de 2021.
Del “2” hacer un poco más (o mucho mejor)
NB: Varios comentarios sobre esta tabla han subrayado la preocupación binarista de una presentación en dos columnas. Es un enorme problema para la lectura y los efectos de esa lectura. En este punto, para apoyarme en un saber procedente de la experiencia analítica, añado por tanto esta observación sobre el binarismo como síntoma binocular de nosotros, bípedos con dos ojos en la cara: La mirada (que no es el ojo que ve) tiene la capacidad de reducir (por el desmentido) la distancia entre el ver y lo visto. Esto tiene consecuencias. En la realidad, esa distancia desmentida retorna allí donde estalla en los cuerpos, disuelve la vecindad, la unión, la confusión inherente) a quienes se presentan al ojo cargado (pese a sí mismo) de apartarlos, de distinguirlos, de “ secare (etimología de sexo, en el sentido de separar). Por eso es tan difícil, casi inevitable, errar la lectura de una tabla de dos columnas que abordamos irrefrenablemente por ese lado de la realidad que desprecia lo irreal hasta el punto de hacernos olvidar que lo que está escrito en una columna y lo que lo está en la otra se ha escrito con la misma tinta.«
« Fumar el Falo en la pipa de la paz o El Psicoanálisis: síntoma sororal », octubre de 2023.
Localización del sexo, género, sexuación, Falo y objeto a (2023)
« Piedra, papel o tijera, Discurso trans y Sexuaciones », noviembre de 2023.
Discurso trans y fórmulas de la a-sexuación (2023)
« Piedra, papel o tijera, Discurso trans y Sexuaciones », noviembre de 2023.
El ser sexuado·a, aun no autorizándose más que de sí misme, no deja de autorizarse de algunos otros.
«Los Un·e·s contra los demás », abril de 2024.
Cuatro discursos, desde el lado dextrogiro del nudo borromeo (2024).
© Una bibliografía completa (aprox. 300 referencias), indicativa en los campos del psicoanálisis, sociología, filosofía, queer studies, feminismos, antropología, historia, política, gender studies, etc., fuera de la literatura.
© Una bibliografía restringida (aprox. 50 referencias) sobre las obras de psicoanálisis útiles para esta clínica.
